Physical Address
304 North Cardinal St.
Dorchester Center, MA 02124
Suvremeno društvo često se poziva na napredak i tehnološke mogućnosti, ali najnovije predstavljanje izjave Komisije „Iustitia et pax“ pri Hrvatska biskupska konferencija otvara duboko uznemirujuće pitanje: kako je moguće da se dijete, nastalo putem surogatnog majčinstva, u pravnim evidencijama ne upisuje uz ženu koja ga je rodila?
Ta činjenica ne samo da šokira na ljudskoj razini, nego snažno potvrđuje upozorenja Crkve da se dostojanstvo djeteta i majke ozbiljno narušava kada se život pretvara u predmet ugovora i narudžbe.
Kako su istaknuli prof. dr. Vladimir Dugalić i prof. dr. Dubravka Hrabar, surogatno majčinstvo otvara niz pravnih i etičkih apsurda, među kojima je i mogućnost da se u maticu rođenih kao majka upiše žena koja dijete uopće nije rodila. Takva praksa dovodi u pitanje temeljne pravne i antropološke istine o majčinstvu, ali i o identitetu djeteta.
Crkva pritom jasno naglašava da legitimna želja za roditeljstvom nikada ne može postati “pravo na dijete”, jer dijete nije proizvod ni roba, nego dar života s neotuđivim dostojanstvom.
Posebno je zabrinjavajuće što se u pojedinim slučajevima sudske odluke, poput onih koje uključuju postupanja Ustavni sud Republike Hrvatske i Upravni sud Republike Hrvatske, suočavaju s realnošću pravnog sustava koji zabranjuje surogatstvo, ali istodobno nailazi na situacije rođenja djece u inozemstvu putem takvih aranžmana. Time se otvara opasnost relativizacije zakona i rušenja pravnog poretka, ali i potiskivanja istine o podrijetlu djeteta.
Crkveni nauk, potvrđen i u dokumentu Dignitas infinita koji je objavio Dikasterij za nauk vjere, upozorava da surogatstvo istodobno povrjeđuje dostojanstvo žene i djeteta, bez obzira na to je li riječ o prisilnom ili dobrovoljnom činu. Posebno potresna ostaje činjenica da se u takvim slučajevima dijete može tretirati kao rezultat ugovorne usluge, dok se žena koja ga nosi i rađa svodi na sredstvo za ostvarenje tuđe želje.
U vremenu kada se sve češće opravdava ono što je tehnički moguće, stav Crkve predstavlja snažan podsjetnik da moralna istina ne može biti podređena tržištu, željama i pravnim konstrukcijama koje zanemaruju prirodnu vezu između majke i djeteta.
Šokantna ideja da se naručeno dijete pravno pripisuje osobi koja ga nije rodila jasno pokazuje koliko je nužno ponovno staviti u središte nepovredivo dostojanstvo ljudskog života od samog začeća do rođenja.
Izvor: Informativna katolička agencija (IKA)
